Una perspectiva radicalmente diferente sobre Judas Iscariote, a quien se le ha catalogado como el mayor villano, se revela en el documental “Evangelio prohibido de Judas” que presenta el canal National Geographic en México y que podría cambiar la historia del hombre en la era cristiana.

La nueva publicación ha generado polémica en los círculos religiosos más tradicionalistas de Roma y Londres, ante el temor de que ésta rehabilite históricamente al hombre cuyo sinónimo fue durante siglos la traición a Jesús.

De acuerdo con el texto, que se proyecta bajo el análisis de expertos y teólogos, Judas actuó bajo las órdenes de Dios cuando traicionó a Jesús y lo vendió a los romanos por 30 monedas de plata.

Durante dos horas, el especial da cuenta del hallazgo, su proceso de autenticidad y análisis, así como puntos clave de su extenuante traducción e interpretación.

El antiguo documento, la única copia existente conocida del “Evangelio de Judas”, fue presentado de manera pública el pasado 6 de abril en una conferencia de prensa en la sede de la National Geographic Society en Washington, Distrito de Columbia.

El Nuevo Testamento plantea que Judas Iscariote es el discípulo que traicionó a Jesús, por lo que, durante siglos su nombre ha sido sinónimo de traición y engaño.

De acuerdo con el evangelio hallado por casualidad en los años 70, vendido dos veces y robado una, la historia es totalmente diferente, según da cuenta National Geographic en un comunicado.

Un equipo de expertos bíblicos y científicos verificó su autenticidad: el proceso incluyó pruebas de radiocarbono, análisis de tinta, imágenes multiespectrales y evidencia contextual, entre otros procesos que se explican a detalle en el especial.

“El Evangelio prohibido de Judas” presenta una versión desconocida de los últimos días de Jesús y utiliza recreaciones dramatizadas para retratar y clarificar la compleja historia de intrigas y políticas de los primeros días del Cristianismo.

De acuerdo con el especialista Craig Evans, profesor de Nuevo Testamento en el Acadia Divinity College en Wolfville, Nueva Escocia, “El evangelio de Judas” convierte el acto de traición de Judas en un hecho de obediencia.

“El sacrificio del cuerpo de Jesús se convirtió en salvación; por esa razón, Judas emerge como el héroe y termina siendo envidiado e inclusive insultado por los otros discípulos”, añadió Evans.

El texto fue escrito cerca del 300 d.C., pero la primera referencia conocida data del 180 d.C., cuando el influyente Obispo cristiano Ireneo lo denunció como herético.

A partir de ese momento, hubo muchos relatos sobre la vida de Jesús y la época escritos por los primeros cristianos durante los 150 años posteriores a su muerte, en más de 30 evangelios; Ireneo ayudó a clarificar el mensaje cristiano bajo el argumento que deberían haber sólo cuatro evangelios aprobados: Marcos, Mateo, Lucas y Juan.

El resto, incluido el de Judas, fueron catalogados como “fuera de lugar” por los primeros padres de la iglesia.

Páginas del documento serán exhibidas en el Explorers Hall del Museo National Geographic en Washington; una vez finalizado el proceso de conservación, el texto será devuelto a su país de origen, Egipto, y guardado en el Museo Copto de El Cairo.

La Sociedad de la National Geographic compartirá información sobre El Evangelio de Judas en un artículo que se publicará en mayo próximo en su revista.

Por otra parte, se realizará una conferencia en su sede este lunes y se presentarán dos libros; asimismo, el año próximo publicarán una edición ilustrada del códice.

“El Evangelio prohibido de Judas” fue producido para National Geographic Channel por National Geographic Television & Film (NGT&F), con guión de Bredar y Barrat